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圖說:來自台南、高雄、潮州、恆春、屏東市及小琉球等地區,400位愛書人參與研討。 圖/屏東講堂提供
圖說:屏東講堂住持永嚴法師引言道,生活處處皆是禪,大環境亦能是淨土。 圖/屏東講堂提供
圖說:與談人慧讓法師。 圖/屏東講堂提供
圖說:與談人慧得法師。 圖/屏東講堂提供
圖說:與談人妙願法師。 圖/屏東講堂提供
圖說:檀講師莊月香(圖右)帶領學員回饋。 圖/屏東講堂提供2024人間佛教閱讀研討會 屏東講堂鑽探禪學與淨土
2024-04-09
2024年人間佛教閱讀研討會,《星雲大師全集‧禪學與淨土》導讀與論壇,4月7日於佛光山屏東講堂五方佛殿舉行,來自台南、高雄、潮州、恆春、屏東市、小琉球等地區,近400位愛書人參與研討並分享心得。
研討會由人間佛教讀書會及財團法人佛光淨土文教基金會共同主辦,主題論壇由佛光山雲林講堂住持慧得法師、資訊監院室監院慧讓法師及佛光山人間佛教研究院研究中心主任妙願法師與談,讀書會輔導法師滿穆法師主持。宗祖殿主任妙曜法師及妙願法師領眾導讀、國際佛光會檀講師莊月香帶領討論回饋。
「佛光山以文化教育起家,透過讀書能讓生命發光發熱」,屏東講堂住持永嚴法師引言道,並引用佛光山開山祖師星雲大師所述,「禪是自覺、是生活、是藝術」,一切行住坐臥都充滿著禪,每個人就是禪的行者。淨土就是幸福安樂的生活。因此,生活處處皆是禪,大環境亦能是淨土。
妙曜法師從「禪學」思想及應用,分享禪在生活中的特色、修行方法以及與現代生活的關聯。強調淨土禪修對心靈平和的重要性,提倡「隨遇而安、隨緣放曠」的生活態度,將使生活更加坦蕩、安然和自在。
妙願法師探討「淨土」境界,引用大師法語「佛光為心、禪淨是道」,強調解悟於一切佛法,實踐於禪淨共修的重要性。並以大師「人間淨土」的概念,闡述真正的淨土應該存在於人間,建立心中有佛的唯心淨土。在生活中,更要以智慧靈巧、平等包容、慈悲喜捨、安住禪心、大乘方便、清淨唯心與勤奮等願力建設人間淨土。
「最受用及印象深刻,能在生活上實際運用的」,莊月香帶領學員回饋。田麗英分享,明白生活即是禪,將禪帶入行住坐臥中。許修齊教授表示,經由禪法學習,在教學上,未來應以更開放的心境,面對學生的回答。青年學員黃博鏞表示,「禪」應不住於現象,隨境而轉,應轉化為清淨識,才能建設人間淨土。
「禪學與淨土的異同之處」、「印象最深刻的篇幅」、「最主要的特色」、「大師的弘法觀點與傳統之差異」、「如何在生活中實踐」、「如何運用大師全集」,論壇中,主持人滿穆法師提出六大議題,請與談人分享心得與見解。
「佛學非理論,要落實實踐,其本源即是釋迦牟尼佛之本心,各宗派、法門應兼容並蓄,而不起分別心。」慧得法師例舉大師開示,以一首詩偈「佛在靈山莫遠求,靈山就在汝心頭…」,說明覺照是修行的關鍵,應時常為自己的每個念頭打分數。輔以「三時繫念」念佛法門,期許大眾向大師學習,自力、他力、仰仗佛力,更要以自己禪定力、般若力來成就佛光淨土。
「你從哪裡來?」耳熟能詳的禪門公案問句,慧讓法師以自身工作轉換之例,從人生第一首大佛偈語「紅塵白浪兩茫茫,忍辱柔和是妙方…」得到啟發,在禪詩中與禪師結緣,再從大師辦大學、報紙、球隊的願心中,看出人間淨土菩薩道是共修而非自修,調和禪淨共修。更作偈語自我期許「自飲佛光一滴水,能做萬世道種糧。」
「反詰教學法、答問不定法、間接暗示法」,妙願法師提到禪宗的三種特色開悟之道。分享大師在各種場合與學者、信眾、戒子間的接心,都能令人會心一笑,例如「一生只做一件事,就是做和尚」,就能看出禪宗特色之對答。
總結時,慧讓法師提點,宗祖殿52幅大師一筆字,暗含著修行52階位的深意,「佛心」就是感動,每天都能有感動,就離佛不遠。慧得法師鼓勵閱讀《星雲大師全集》,它是成就菩薩道的燈塔,也是弘法基本教材。妙願法師以四預流支「親近善知識、聽聞正法、如理思惟、法隨法行」,再引用慧得法師曾發的願,「不管黑道、白道,都要來學佛道」與眾共勉。
研討會由人間佛教讀書會及財團法人佛光淨土文教基金會共同主辦,主題論壇由佛光山雲林講堂住持慧得法師、資訊監院室監院慧讓法師及佛光山人間佛教研究院研究中心主任妙願法師與談,讀書會輔導法師滿穆法師主持。宗祖殿主任妙曜法師及妙願法師領眾導讀、國際佛光會檀講師莊月香帶領討論回饋。
「佛光山以文化教育起家,透過讀書能讓生命發光發熱」,屏東講堂住持永嚴法師引言道,並引用佛光山開山祖師星雲大師所述,「禪是自覺、是生活、是藝術」,一切行住坐臥都充滿著禪,每個人就是禪的行者。淨土就是幸福安樂的生活。因此,生活處處皆是禪,大環境亦能是淨土。
妙曜法師從「禪學」思想及應用,分享禪在生活中的特色、修行方法以及與現代生活的關聯。強調淨土禪修對心靈平和的重要性,提倡「隨遇而安、隨緣放曠」的生活態度,將使生活更加坦蕩、安然和自在。
妙願法師探討「淨土」境界,引用大師法語「佛光為心、禪淨是道」,強調解悟於一切佛法,實踐於禪淨共修的重要性。並以大師「人間淨土」的概念,闡述真正的淨土應該存在於人間,建立心中有佛的唯心淨土。在生活中,更要以智慧靈巧、平等包容、慈悲喜捨、安住禪心、大乘方便、清淨唯心與勤奮等願力建設人間淨土。
「最受用及印象深刻,能在生活上實際運用的」,莊月香帶領學員回饋。田麗英分享,明白生活即是禪,將禪帶入行住坐臥中。許修齊教授表示,經由禪法學習,在教學上,未來應以更開放的心境,面對學生的回答。青年學員黃博鏞表示,「禪」應不住於現象,隨境而轉,應轉化為清淨識,才能建設人間淨土。
「禪學與淨土的異同之處」、「印象最深刻的篇幅」、「最主要的特色」、「大師的弘法觀點與傳統之差異」、「如何在生活中實踐」、「如何運用大師全集」,論壇中,主持人滿穆法師提出六大議題,請與談人分享心得與見解。
「佛學非理論,要落實實踐,其本源即是釋迦牟尼佛之本心,各宗派、法門應兼容並蓄,而不起分別心。」慧得法師例舉大師開示,以一首詩偈「佛在靈山莫遠求,靈山就在汝心頭…」,說明覺照是修行的關鍵,應時常為自己的每個念頭打分數。輔以「三時繫念」念佛法門,期許大眾向大師學習,自力、他力、仰仗佛力,更要以自己禪定力、般若力來成就佛光淨土。
「你從哪裡來?」耳熟能詳的禪門公案問句,慧讓法師以自身工作轉換之例,從人生第一首大佛偈語「紅塵白浪兩茫茫,忍辱柔和是妙方…」得到啟發,在禪詩中與禪師結緣,再從大師辦大學、報紙、球隊的願心中,看出人間淨土菩薩道是共修而非自修,調和禪淨共修。更作偈語自我期許「自飲佛光一滴水,能做萬世道種糧。」
「反詰教學法、答問不定法、間接暗示法」,妙願法師提到禪宗的三種特色開悟之道。分享大師在各種場合與學者、信眾、戒子間的接心,都能令人會心一笑,例如「一生只做一件事,就是做和尚」,就能看出禪宗特色之對答。
總結時,慧讓法師提點,宗祖殿52幅大師一筆字,暗含著修行52階位的深意,「佛心」就是感動,每天都能有感動,就離佛不遠。慧得法師鼓勵閱讀《星雲大師全集》,它是成就菩薩道的燈塔,也是弘法基本教材。妙願法師以四預流支「親近善知識、聽聞正法、如理思惟、法隨法行」,再引用慧得法師曾發的願,「不管黑道、白道,都要來學佛道」與眾共勉。
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